教师要让语文课堂充满温暖的人文关怀

作者:peili    文章来源:未知    点击数:    更新时间:2018-12-07 09:41
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  《语文课程标准》中清晰规定:“语文是最重要的外交东西,是人类文明的重要组成部分,东西性与人文性的一致,是语文课程的根本特色。”东西性与人文性的一致,是指“语文课程有必要面向全体学生,使学生取得根本的语文素质,语文课程有必要遵从语文的特色和学生学习语文的特色,自主、协作、探究性的学习办法,应得到活跃的发起和饯别,语文课程有必要包容学生的日子的经历,并有助于学习与课程文本的互动。”
  
  可是,纵观如今语文教育的情况,教师将备课着力点放在整理常识点。理科式的条分缕析,肢解原文本文脉贯穿,天衣无缝的课文,探研所谓的微言大义,课堂作业和课后练习各式各样,触及到文本的骨架,筋脉乃至神经未梢,学生照搬答案,不敢越雷池半步。他们自身所具有的联觉天性和发明需求被摧残,语文的学习成了枯燥乏味的技巧的练习。语文课呼喊理性,语文课堂需求生命力,言语文字练习要与对课文言语文字的感悟结合,让学生在对言语文字的感悟中把语文的学习当作一种生命的需求。
  
  一、把阅览的权力还给学生在阅览进程中,学生不是机械地将看到的言语转向说出的言语,而是经过内部言语的加工编码,用自己的话来了解或改造原文的词句、阶段和文章结构,从而将原文的思维变成自己的思维,保存在显知道乃至潜知道范畴之中。可见阅览具有全息性、体会性、内隐性的特色,阅览的内隐特点,常体现为读者与文本的“领会”,也就是指作者与读者心灵突发性的“磕碰”,是两边情感同频共振进程中境地的交融。
  
  学生阅览是学生自己的工作,教师不能越俎代庖,不该该用自己对课文的深加工来代替学生阅览的艰苦求索。学生阅览是从含糊神态中取得共同知道和体会的进程,教师不该将常识点从文章全体中分离出来,进行“碎尸万段”式的剖析,也没有必要在自己以为十分重要,难明的当地,细枝末节都不放过,而不考虑学生的现状。要引导学生依照“披之——感物——体情”或“寻言——明象——悟道”的次序打开阅览,培育学生的内省体恤才能和语感才能,激起学生的审美感知和审美情思。
  
  二、改“捡骨架”为“见全身”
  
  语文和数学的一个很大的不同点,就在于数学的常识点是适当清晰的,数学学习的进程也就是常识点的把握,各项技能的构成进程,而语文学习科的学习并非是为了把握每篇课文的常识点,课文仅仅是事例罢了,语文学习是阅览、感悟、赏识的进程。传统的阅览教育习惯于将课文中包含的常识点从文本中剥离出来,进行各个击破式的繁琐剖析,或许将常识物化为一张张雪片似的试卷,进行机械重复的练习,彻底忽视了语文学科的人文性,把语文课上得等同于理性居主导地位的数学课。比方,在教育《威尼斯的小艇》一文时,传统的办法教育“船夫驾驭技能特别好”这一节时,教师一般都选用让学生以列表方式整理出船夫驾驭技能好体现在哪几方面。所以学生把这一天然段的内容用简练的言语变成了一张表格,可以说捡出了这段课文的“骨架”。但细心想想,学生列出了表格,就等于对驾驭技能好有了深入的感悟了吗?答案是否定的。学生没有细细品味每一句话,还没有好好看一看文章的“全身”呢!
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